哎呀这算什么

……在他们的私人生活里，都还另有一片以写诗的方式来言志、抒愤和遣怀的自由天地，是与为稻梁谋式的写作没有关系的。这是作为真正文人应当拥有的有意义、令人尊重的清贫廉洁的生活，这一点毋须论证……

中华文人的生活——青木正儿

出于日本人笔下的文人特征在一堆文字里平平带过自然而然到让看的人简直也要平平看过然而又在几要错过的瞬间还是被抓住了那么一点点小波动。多么纯洁纯正直的思想，如今这理所当然的毋须论证啊它根本就是口胡。
于是很自然地联想到顾彬这次来做的报告虽然因为是在开学初始的日子里没见到。报纸上怎么说的，狂轰滥炸？他说德国人对中国当代作家的看法是，他们是真正的作家，还是商人？中国当代文学太主张性与罪了。
可能他们觉得这样才比较向西方看齐？一个本来就没多少罪感的非要处心积虑寻求它，本来活得好好的一定要灵肉分家，那简直就像用什么别人的头发把自己的短毛接成瀑布。哎呀我忘了接发是流行。
其实我想说人说中国缺少忏悔精神，你怎么不说西方缺少灵肉统一的能力？这么长时间了，我们还拿着西方文化精英们好多年前对我们的那些评价来训斥我们自己，悲不悲哀啊。每个民族的文学都有自己的特色，这些以区别是你不是我的特殊分子不能用先进与否来衡量这也是老掉牙的台词了呀。虽然早几年就连罐头厂都打出争夺话语权的标语了，可是果然话语权还是重要的。不卑躬屈膝不狂妄自大地正视自己确是困难的。
然后放假的有一天实在无聊了看报纸连载，一边是忘了是什么的小说，一边是毕飞宇的推拿师，太过明显的区别让我再次体会到了什么叫天壤。看完之后我只想到一句话，这人真是得了道了。早以前在连载上看到他的玉米分明是不感兴趣的，然而现在我要说此人的文字功底和对人情世故的探测直要老辣到家，短短几行字能把什么都写出来。果然叶兆言说得对他们还是有发展自己母语的野心的。
真地不是越变态越好。毕竟阿Q是多过七巧的。